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rensiónperfecta tanto del objeto que se debe comprender shunyatao vacuidad , como del sujeto la mente que lo percibe Puestoque shunyata es muy difícil de comprender bien, el Buda no la revelódirectamente a todo el mundo. Y, por este motivo, la enseñó alos principiantes usando el surgimiento dependiente, que trata de larealidad convencional.Por todo ello, hemos incluido en la primera parte de este volumenel texto Alabanza al Maestro insuperable, el Buda Bhagavan, porenseñar lo profundo por medio del surgimiento dependiente, de LamaTsong Khapa. Todo lo relacionado con el sujeto, el objeto y la accióndepende de alguna otra cosa. Dado que cada fenómeno particular,incluyendo el practicante mismo, depende de otros factores, no hayni una sola cosa que exista por sí misma, sin depender de causasy condiciones. Si comprendemos el surgimiento o relación dependiente,podremos alcanzar una comprensión de shunyata, la vacui-1 Skt: madhyamakavatara, capítulo 6, estrofas 79-80.dad, objeto cuya comprensión experiencial reporta la liberación delciclo agotador e insatisfactorio del samsara. Este es un punto muyimportante que hemos de conocer.
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