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En octubre de 1987 empecé a dar las enseñanzas del comentario a las Treinta y siete prácticas del bodhisatva a mis estudiantes de Menorca. Este texto, original de Nulchu Togme Zangpo (1245 1369) constituye una instrucción muy especial ya que contiene todos los puntos esenciales de las Etapas del Camino o Lam Rim y del Adiestramiento de la Mente, por otro lado, es un texto fácil y asequible a la comprensión de los principiantes.Entre las muchas enseñanzas que di posteriormente se encuentra también el Rosario de Joyas, compuesto por el Venerable Atisha (982 1054). Este texto es como la madre última de los textos de adiestramiento de la mente. Para clarificar su comprensión añadí instrucciones procedentes de grandes Maestros kadampa de antaño, así como de otros textos de Lam Rim y adiestramiento de la mente, con la mejor intención.La sección referente a los Doce Vínculos de Relación Dependiente fue extraída de textos de La Perfección de la Sabiduría, así como del Lam Rim Extenso. Enseñé este tema para hacer comprender a mis estudiantes la importancia de conocer el funcionamiento del samsara y así despertar interés en cortar su raíz y obtener la Liberación. El objetivo de esta enseñanza es hacernos ver que circulamos vida tras vida por culpa de los engaños y mentes erróneas que nos impulsan a actuar de manera equivocada sin darnos cuenta de ello.Los Cientos de Deidades de la Tierra Gozosa, (Ganden Lagyema) es el Yoga del Maestro en relación a Lama Tsong Khapa. Fue compuesto por Dul Nagpa Palden Sangpo, nacido en el año 1430, quien fue receptor directo del Linaje de Lama Tsong Khapa y discípulo principal de Sherab Senge, pupilo de Lama Tsong Khapa. Palden Sangpo fue un gran yogui que entró en el estado de12 / Joyas del budismounión. Es venerado como hijo espiritual y sostenedor de linaje de la transmisión oral de la instrucción kadampa de entonces. Mis enseñanzas al respecto se basaron en el comentario de S. S el Séptimo Dalai Lama (1708 1757) y en los profundos comentarios que recibí de cuatro de mis amables Lamas Raíz, inseparables en esencia de los budas. Por tanto, este comentario lleva el adorno de dos linajes: la corriente de la gozosa transmisión oral de la Instrucción y la corriente ininterrumpida de Maestro a hijo espiritual. Este Yoga del Maestro está impregnado de la más pura esencia de la práctica de Dharma y es fácil de realizar.Mi buen discípulo, Isidro Gordi, ha recopilado y preparado todas estas enseñanzas para que sean publicadas en forma de libro de texto. Espero, deseo y rezo para que tanto los españoles como los que hablan el idioma castellano puedan beneficiarse de este trabajo y que su presente y su futuro resulten virtuosos.Yo, Gueshe Tamding Gyatso, he escrito estas auspiciosas palabras de dedicación un buen día de Abril del año 1994.
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