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Los visitantes entran en un cuarto oscuro. La única fuente de luz en el recinto proviene de millares de velas encendidas en honor a cada niño que pereció en el Holocausto. Una voz serena nombra a estas víctimas inocentes, anunciando su edad y su país de origen Con cada nombre que escuchaba sentía unarabia sorda por la futilidad de estas muertes. Quizá algún militar pragmático puede explicar la pérdida de vidas humadas en una guerra, pero no creo que exista alguien capaz de encontrar un motivo para justificar la muerte de todos esos niños indefensos.El mundo, desafortunadamente, ha cambiado muypoco desde entonces. Todavía nos rehusamos a creer que la iniquidad es perpetrada por hombres comunes y corrientes. Tal vez vecinos o amigos. Cuando publiqué mi primera novela, MARIA ISABEL, en 1995, la percepción de la historia de los últimos 20 años (en cualquier país de Latinoamérica) estabacontaminada por nuestro propio deseo de no ver la realidad. De aislarnos en la cotidianidad para negarnos a verle el rostro a la maldad. Así, los conflictos sociales que se produjeron en la década de los sesenta, setenta y ochenta, en casi todo el continente se convirtieron en conflictos de baja intensidad o malestar social . De alguna manera esta terminología menguaba la importancia del conflicto interno de los países que se vieran afectados por los movimientos guerrilleros y la inestabilidad de la sociedad civil. No importa la nomenclatura que queramos emplear. Para aquellos que murieron en América Latina, producto de la violencia, la conflagración fue algo más que un epitafio en el periódico nacional.
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