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Los pueblos Guaraní han participado en una de las historias más extraordinarias y sorprendentes de América del Sur. Se cuentan entre los más antiguos de las regiones de tierras bajas y todavía están presentes. Hablan sus lenguas y practican sus rituales. Mantienen los núcleos y fuentes de su cosmovisión apenas transformados. Al mismo tiempo, su persistencia en un modo de ser propio y distinto se revela cada día más actual y ejemplar. Su respuesta a la colonialidad en la que todos estamos inmersos, es muy significativa y estimulante. Siguen ocupando territorios ancestrales e insisten en retomar los que les fueron usurpados. De entre los primeros en ser conocidos y entrar a formar parte de la historia colonial, persisten en su modo de ser originario; no sólo testimonio curioso y admirable, sino modelo y paradigma que habla de un futuro posible. El presente estudio multidisciplinario, fruto de convivencia e investigación participativa construida con los Guaraní en una acción común entendida como anticolonialista, reúne trabajos que reflejan la estructura indígena de espacio-tiempo-cosmovisión. Es ese espacio-tiempo, que viene de la sabiduría sentida y cantada en sus rituales y celebraciones. Son cuatro grandes conjuntos en los que se expone la complejidad del momento guaraní, enraizada en un pasado relativamente cercano, una construcción socio-política firme y tambaleante a la vez y una apertura a lo nuevo en la que la fidelidad al antiguo modo de ser es memoria de un futuro posible: I. Tierras indígenas y territorio guaraní; II. Organización socio-política guaraní: III. Cosmovisión y IV. Cambios.
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